乾隆寶刀再現江湖，2012年10月16日在南京舉行的嘉德秋拍會上展出了一把唯一流傳出來的乾隆寶刀，這把“天字十七號”御制“寶騰”寶刀將在今年的嘉德秋拍會進行拍賣，起拍價高達5000萬元震撼拍賣會全場。

鐵馬金戈的時代已然遠去，寶刀寶劍已經失去它原來的功能，刀劍的收藏價值已經不在于鋒刃的尖利，而是和制作者、使用者一起構成的“故事”的精彩程度，歷經血與火洗禮的刀槍劍戟已成富豪案頭的頂級藝術收藏品。

乾隆“天字十七號”“寶騰”寶刀的前世今生

乾隆寶刀近銎處錯金、銀、紅銅絲相間圖案，乾隆寶刀一面隸書銘文“天字十七號”和“寶騰”刀名，另一面為“乾隆年制”款識。

寶騰天字十七號御制寶刀，查到的清宮的檔案一共只有90把，現在流傳在市場上的只有這一件。這把乾隆寶刀是細長的S型，刀柄是精品新疆和田玉打造，刃鋒至尖處略上翹，刀銎鍍金鏤雕，刀靠近銎處有金、銀、銅絲鑲嵌的花飾及云龍紋。另有金銀絲裝飾框內嵌刻此刀富有詩意的名字“寶騰”以及此刀的皇家御制編號“天字十七號”，另一側相同位置則是“乾隆年制”四字款識。

寶刀于10月15日連夜運抵南京后，受到了各界關注。展柜中，該把寶刀呈細長的“S”型，白玉手柄，橢圓形護手，鋼刃，近銎處錯金、銀、紅銅絲相間圖案，一面隸書銘文“天字十七號”和“寶騰”刀名，另一面為“乾隆年制”款識，款下飾一升龍飛騰于祥云之間，寓意國之強盛，駕馭自如，為刀名之含意；刀的首尾飾件琫、珌為鐵鋄金鏤空紋，鞘的兩箍為鐵鋄金蟠螭紋，上系明黃絲帶，便予配掛。

據考證，這把耀人眼目、制作精良的寶刀名為金桃皮鞘腰刀，是乾隆皇帝命清宮內務府造辦處專門為其制作。清王朝是以“馬上取天下”的王朝，經歷了努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正五代皇帝的苦心經營，到清乾隆時期，國勢強盛，疆域遼闊，稱為“康乾盛世”。乾隆帝為教育自己的子孫居安思危和“宣威制勝之盛，昭垂法守，遠靖邇安，永永無極”，于乾隆十三年(1748年)，特命清宮內務府造辦處制造腰刀九十把和寶劍三十把作為永藏，告誡后人不忘祖制，崇尚武備。

這九十把腰刀，除少量的外撥和流失海外，絕大部分現仍收藏在北京故宮博物院。根據清宮內務府檔案記載，清乾隆御制的金桃皮鞘腰刀九十把，全部由內務府造辦處承旨造辦。造辦處屬清代宮廷內務府管轄，由內務府大臣親自領導，是專門為皇帝和宮廷制作修理各種生活用品和珍玩賞物的機構。造辦處下設眾多作、處、館等作坊，有玉作、畫作、裱匣作、皮作、廣木作、油漆作、安甲作、琺瑯作、雕刻作、皮作，槍炮處、做鐘處，如意館等，最繁盛時多達三十幾個作處。每做一件用品，各作各有分工，共同協作完成。九十把腰刀的制作，由內務府畫出圖樣，玉作制作玉把，槍炮處制作刀刃，木作制作刀的木樣，雕刻作商制圖案，皮作制作皮簽和書寫滿、漢文字，鐵鋄作制造刀的什件等，最后交武備院組裝完成。

乾隆帝對于制作腰刀一事頗費心血，事無巨細都要親自過問、安排。從最初的畫樣、木樣，到刀的數量、名稱、年款、紋飾，以及刀的什件、用料、用金量、刀鞘、楠木箱匣和所附皮簽上的滿、漢文字等，無不按照“諭旨”行事。每完成一道工序，都要由司庫，首領太監交總管太監呈請乾隆帝御覽，乾隆帝詳細審看后，每每降旨，提出修改意見。

乾隆御制金桃皮鞘九十把腰刀，從乾隆十三年(1748年)開始制作，到乾隆六十(1795年)最終完成，前后共分四批。第一批從乾隆十三年開始，至乾隆二十二年完成，制腰刀三十把；第二批于乾隆四十四年(1779年)完成；第三批于乾隆五十八年(1793年)完成；第四批于乾隆六十年(1795年)完成。四批腰刀中，第一批腰刀都在三尺左右，重量在二十三兩至三十一兩之間；第二至第四批腰刀，每把均重十八兩，其長度、造型、圖記、款識等與第一批腰刀基本相同，僅護手、刀柄、刀鞘略有區別。

“天字十七號”“寶騰”腰刀是乾隆四十九年(1784年)承做，存放于清宮廷的寧壽宮內，原編號為“地字十七號”，乾隆五十八年(1793年)乾隆帝下令將其撤出，改為“天字十七號”，由此它正式成為“天字”號三十把腰刀中的一把。

乾隆御制腰刀歷時47年，才完成其90把的全套制作。它材質珍貴，做工考究，鋼刃鋒利，紋飾優美，含義深邃，不僅有著很高的藝術價值，也有很高的歷史價值，可以說它是“康乾盛世”宮廷御造的代表作之一。因為腰刀是乾隆帝特為收藏而制作，除腰刀制造要求精而又精外，其刀鞘和盛裝腰刀的箱匣在制作上也極為嚴格。腰刀刀鞘為木質，外蒙金桃皮，拼組成“人”字圖案。選用的金桃皮是特產于我國南方的一種桃樹枝條的皮，色呈金黃，很像罩有一層金漆，故而得名。

據傳，金桃皮具有“避惡驅邪”之功能，用此做腰刀刀鞘，既有裝飾作用，且有永葆江山穩固，威震四方的象征。腰刀雖為收藏和賞玩而特制，但乾隆帝在大閱慶典、木蘭秋狝、巡幸省方、命將出征及接見外國使臣時，常陳放在皇帝身邊，以示“宣威制盛”和“遠靖邇安”。

誰將成為乾隆寶刀的新主人