2011-06-22 13:02?來源 中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái) 【點(diǎn)擊:】次
“人體藝術(shù)攝影”這個(gè)詞很特別,不是因有藝術(shù)兩個(gè)字,所有的人體攝影都是藝術(shù),有人認(rèn)為人體攝影人體藝術(shù)攝影與其他藝術(shù)攝影并無(wú)太大區(qū)別,只不過拍攝對(duì)象的不同,我認(rèn)為是人體藝術(shù)攝影創(chuàng)作者和欣賞著視線不同、角度不同,對(duì)藝術(shù)和非藝術(shù)的理解不同。
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*人體藝術(shù)攝影名詞解釋
人體藝術(shù)攝影與其他藝術(shù)攝影并無(wú)太大區(qū)別,只不過拍攝對(duì)象是人體罷了。然而其他的藝術(shù)攝影展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有它這樣幸運(yùn),不但招引來如云的參觀者,還招引來無(wú)數(shù)的媒體、專家、名士議論紛紛。毫無(wú)疑問,如此強(qiáng)大的沖擊波只因“人體”二字。
*人體藝術(shù)攝影名詞來源
西方人體藝術(shù)攝影在已有160多年的歷史,但中國(guó)的人體藝術(shù)卻沉寂了千百年。無(wú)法劃分藝術(shù)與淫穢之間的界線,是國(guó)人長(zhǎng)期以來回避人體,尤其是回避女性人體的主要原因。編者:沒有說清楚人體藝術(shù)攝影這個(gè)名詞的來源。
1月11日,廣州推出了全國(guó)首屆“人體攝影藝術(shù)大展”。隨后,人體和藝術(shù)立刻成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。“人群好像洪水沖破了閘門,涌進(jìn)了展廳。觀眾大部分是男性,很多手里都拿著照相機(jī)......一中年婦女在擠進(jìn)休息室見到田靜后說:‘沒啥奇怪的,這很正常。影展展現(xiàn)了女性的曲線美,人體藝術(shù)還是挺高尚的。’......一青年男子看了一會(huì),扭頭便往外走,說道:‘有啥子看頭,沒名堂,可惜我三十元錢。’......眾人或羞澀忸怩或品頭評(píng)足或贊賞不已地駐足于作品前。” 以上場(chǎng)景都出自展覽中,眾生百相正說明了社會(huì)上對(duì)于人體類藝術(shù)的曖昧態(tài)度:既充滿好奇與疑惑,甚至帶有色情的眼光,又有尊重和理解以表示開明與品格。但對(duì)于人體藝術(shù)究竟美在何處,卻仍是處于蒙昧狀態(tài)。 編者:對(duì)于“但對(duì)于人體藝術(shù)究竟美在何處,卻仍是處于蒙昧狀態(tài)。”表示很懷疑,其實(shí)國(guó)人對(duì)于人體藝術(shù)美在哪里,自從娘胎出來,就知道。長(zhǎng)大了,更加“深刻”了解人體藝術(shù)的美,要不然,大家娶老婆為什么都選漂亮的女人呢?
*人體藝術(shù)攝影觀點(diǎn)
盡管廣州這次人體攝影藝術(shù)展的舉辦方和幾乎所有的評(píng)委與展覽參與者都在強(qiáng)調(diào)與稱贊這次展覽是觀念的突圍,是社會(huì)的進(jìn)步。這種過分的強(qiáng)調(diào)卻引起了不少人的反感,廣州學(xué)者陳侗說,如果搞一個(gè)人體攝影展,就說成是對(duì)中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的突破未免太過牽強(qiáng),他呼吁不要低估了這個(gè)社會(huì)的開放程度和現(xiàn)代人對(duì)人體和性等問題的認(rèn)識(shí)程度。這個(gè)人體攝影展無(wú)疑是過時(shí)的,當(dāng)代人對(duì)此的認(rèn)識(shí)早已超出了這個(gè)層面,它并沒有把當(dāng)代人對(duì)人體和性的新的認(rèn)識(shí)和問題表現(xiàn)出來。
而也有另一部分人在懷疑這次展覽是否真如它所聲稱的那樣突破了傳統(tǒng)的觀念,他們從參觀者忸怩羞澀的表情與遮遮掩掩的眼神推測(cè)道:中國(guó)百姓對(duì)人體藝術(shù)的欣賞仍是好奇心理為重,甚至不排除色情的眼光,他們并未了解人體藝術(shù)美在何處。
在眾說紛紜中,人體攝影藝術(shù)展仍然執(zhí)著的巡回于各大城市中,海口、杭州、上海、南京等地都留下了人體藝術(shù)的倩影。組織者也執(zhí)著于他們的信念:宇宙萬(wàn)物和大自然中最美的是人的形體,對(duì)人類形體美的認(rèn)識(shí),是人類的一種進(jìn)步。而在道貌岸然、低級(jí)趣味和心靈晦暗的人眼里,看到的可能就是其他。 編者:看不出來是什么觀點(diǎn)。
以上就是網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)關(guān)于人體藝術(shù)攝影的高論,看完了還是不明白人體藝術(shù)攝影和普通攝影的區(qū)別,說和沒說一樣。
編輯: 溫州在線