愛因斯坦上帝之信拍賣

2018-12-12 10:50?出處 綜合新京報

　　愛因斯坦上帝之信拍賣：近日，愛因斯坦于1954年親筆寫下的“上帝之信”在紐約被拍賣，成交價高達289萬美元。這是“愛因斯坦在去世前一年寫下的、關(guān)于宗教和哲學(xué)觀點的最著名的一封信”。在信中，愛因斯坦表達了他對上帝的看法，因此被后人稱為“上帝之信”。

　　不可知論或是愛因斯坦成功的一大原因

　　經(jīng)濟價值以外，“上帝之信”真正的價值恐怕難以估量，最重要的是他對上帝的看法。

　　在這封用德語寫給同為猶太裔的哲學(xué)家埃里克·古特金的信中，愛因斯坦說，“‘上帝’這個詞對我來說不過是一種措辭和人類弱點的產(chǎn)物，《圣經(jīng)》也只是匯集了一些古老而原始的傳奇故事。再怎么細(xì)致的詮釋，（對我來說）都不能改變以上事實。”

　　歸結(jié)起來，愛因斯坦是不信“上帝”的，因為“上帝”只是一種措辭、幼稚迷信和人類弱點的產(chǎn)物。但是，愛因斯坦不信宗教并非因為他是一名“無神論者”，而是因為他是一名“不可知論者”。

　　不可知論對于求索者來說，一切都是可以探索的。而且，人類的無知永遠(yuǎn)大于有知，因此衍生了科學(xué)研究的第二個特征——懷疑和求實精神。在懷疑和批判態(tài)度之下，才能本著實事求是的原則，以實踐來檢驗任何科學(xué)認(rèn)知，并且以可重復(fù)性和可驗證性，以及定性分析和定量分析作為科學(xué)認(rèn)識的重要方式，讓每一種理論、假說和發(fā)現(xiàn)都得到確切的驗證。

　　對愛因斯坦本人研究成果的認(rèn)定其實也遵循了科學(xué)的可驗證和求實精神。愛因斯坦是于1921年獲得的諾貝爾物理學(xué)獎，但其獲獎的事實和理由并非是愛因斯坦提出的廣義相對論，而是其發(fā)現(xiàn)的光電效應(yīng)定律。

　　1921年，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者普朗克堅持以廣義相對論的成果提名愛因斯坦，但在當(dāng)時和今天都未被證實的理論，當(dāng)然不可能說服諾貝爾獎委員會。因此，有人提出了以愛因斯坦的“光電效應(yīng)”作為獲獎理由，因為這一學(xué)說已得到可重復(fù)和驗證。

　　早在1916年，愛因斯坦的光電效應(yīng)方程已被美國實驗物理學(xué)家羅伯特·密立根證實，而且，1910年密立根已通過“滴油實驗”計算得出普朗克常數(shù)的數(shù)值，使得普朗克獲得了1918年的諾貝爾獎。

　　由于有這些驗證，愛因斯坦獲得了1921年的諾貝爾物理學(xué)獎，這還是在1922年補發(fā)的——1921年，諾獎委員會以當(dāng)年的物理學(xué)成果乏善可陳為由空缺了該獎項，到1922年才因“光電效應(yīng)”的可驗證而補授前一年的諾貝爾物理學(xué)獎給愛因斯坦。

　　盡管不信上帝，但從未放棄過執(zhí)著

　　英國牛津大學(xué)化學(xué)家皮特·阿特金曾在英國媒體發(fā)表文章說，如果一個科學(xué)家有宗教信仰，那么在本質(zhì)意義上就不是一個真正的科學(xué)家，因為它們（科學(xué)與宗教）是兩種如此水火不相容的范疇。這對愛因斯坦來說似乎是正解。

　　然而，《科學(xué)美國人》曾進行過一項調(diào)查，美國約有40%的科學(xué)家信教，西方其他國家科學(xué)家信教的數(shù)量也大約是這個比例。這意味著在西方科學(xué)家中有相當(dāng)數(shù)量的人是信奉“上帝”的，但這并不排斥他們本著懷疑、實證和可重復(fù)的科學(xué)精神來從事研究。

　　科學(xué)家的信教也和普通人的信教一樣是帶有善的觀念在里面，因為科學(xué)的求真與宗教的求善有很大的兼容性。如果再能與藝術(shù)和文學(xué)的求美結(jié)合在一起，對世界的揭示就更完整和全面了。

　　況且，西方一些科學(xué)家的信“上帝”還有一種堅持求實而無法獲得答案后的超脫，因為人類的探索并非總能找到答案。而且，還有大量的問題無法通過科學(xué)研究得到解釋，即便是達爾文的演化論認(rèn)為人是從猿猴演變而來的，并獲得了更多人的認(rèn)可，但是，迄今沒有任何科學(xué)家能再一次演繹從猿到人的過程和結(jié)果。因此，“神創(chuàng)論”一直在挑戰(zhàn)演化論。

　　在這種情況下，除了需要進行更多的研究以獲得大量的證據(jù)來證明從猿到人的過程和規(guī)律外，還有些研究人員把類似的無法獲得圓滿解釋，以及證據(jù)不足的理論推給了“上帝”。因為只有自然選擇接近于萬能，所以，選擇“上帝”不過是在某種意義上選擇了大自然的規(guī)律。

　　盡管愛因斯坦并不信“上帝”，但是他從未失去宗教信仰般的情感，這就是善和對自己所從事職業(yè)的執(zhí)著，以及對世界、社會和未來的恒信。

　　（原標(biāo)題：愛因斯坦“上帝之信”：科學(xué)家需要信仰什么？）

作者：作者：張?zhí)锟?/p>