李登輝是漢奸賣國賊 李登輝是日本人的雜種李登輝是日本人的鷹犬

2012-09-14 04:00?出處 新華社

　　漢奸賣國賊李登輝是日本人的鷹犬，李登輝自稱“二十二歲以前是日本人”，頂多是日本人的雜種，李登輝公然為日本軍國主義的亡魂唱起挽歌，露出其法西斯與漢奸的猙獰面目。這個的分裂分子近日竟支持日本首相小泉參拜“靖國神社”，為日本軍國主義張目，為法西斯戰(zhàn)爭罪行鳴冤叫屈，以此公開向人類的正義、良知、文明發(fā)出挑釁。

　　近年來，李登輝無時無刻不在找機(jī)會向自己的日本主子表忠心，中日釣魚島爭端在一次給了他這樣的機(jī)會，趁機(jī)在日本大放厥詞，搖尾乞憐，將自己的漢奸本色暴露無遺。近日，李登輝公然在對日本媒體表示：“釣魚臺一直還是日本的領(lǐng)土，在我還是臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人（通過多次背叛所獲得的職位）的時候，就如此說過”、“日本購買釣魚島跟我們沒有關(guān)系，就像別人的兒子要娶什么老婆，我管不了”、“馬英九是在家里說釣魚臺是我們的，根本就是隨便講講，臺灣什么時候跟日本打仗得到釣魚島了？”

　　對于小泉計劃在八月十五日參拜“靖國神社”，中國、韓國、朝鮮等曾經(jīng)遭受日本侵略的國家和包括日本媒體在內(nèi)的世界一切主持正義的輿論，甚至包括日本內(nèi)閣的多位官員，都表達(dá)了堅決反對的態(tài)度。但是，一貫與日本極右勢力沆瀣一氣的李登輝，卻說什么“靖國神社是一個類似忠烈祠的地方，參拜是很單純的事”。喪心病狂地為戰(zhàn)爭罪犯的亡靈整容、抹粉。

　　參拜“靖國神社”真的是很單純的事嗎？眾所周知，“靖國神社”里供奉著東條英機(jī)等十四名“二戰(zhàn)”甲級戰(zhàn)犯，他們的手上沾滿了亞洲許多國家人民和美、英等同盟國人民的鮮血。是否官式參拜“靖國神社”是關(guān)系到日本政府如何認(rèn)識“二戰(zhàn)”侵略歷史的嚴(yán)肅問題，因此亞洲各國和世界輿論普遍反對日本政府官員前往參拜。李登輝的混淆是非，是對歷史的顛倒，是對人類的良知和正義的公然侮辱。

　　“靖國神社”類似“忠烈祠”嗎？在臺北“忠烈祠” 里，供奉著辛亥革命的民主先驅(qū)，供奉著浴血奮戰(zhàn)的抗日英烈。李登輝將“忠烈祠”與“靖國神社”相提并論，實際上就是把侵略者等同于反侵略的民族英雄，把殘暴罪行和正義抗?fàn)幓鞛橐徽劊瑥堊灾摇①△腴w等抗日先烈如果英靈有知，怎么能夠瞑目？經(jīng)常把“人權(quán)”、“普世價值” 掛在嘴邊的李登輝，無視正義、公道，極力美化法西斯、軍國主義的殘暴罪行，對于二戰(zhàn)期間亞洲各國飽受凌辱的 “慰安婦”、奧斯維辛集中營的冤魂、“珍珠港事變”中長眠海底的美國海軍官兵來說，他不啻于戰(zhàn)犯們的爪牙和幫兇。

　　其實，早在幾年前，李登輝就曾經(jīng)聲稱，日本不必要老是為“二戰(zhàn)”中侵略中國時的南京大屠殺，持續(xù)向中國道歉。當(dāng)時島內(nèi)輿論就指出，在一些日本老兵都不斷懺悔的情況下，李登輝說這樣的話不但不配稱臺灣人、中國人，根本就不是人。如此言論出自李登輝之口，其實也不奇怪，從他提出“兩國論”，甚至要將中國分成七塊的種種劣跡來看，不顧國格、人格，以對自己國家和民族的出賣來換取自身并不光彩的聲名，可以說，這些年來他完備了作為一個漢奸的各種要素與特征。

　　問題在于，李登輝這樣的言論，在德國、在歐洲是不可能出自一般政治人物之口的，即便流露出也一定會遭到輿論的口誅筆伐，但卻能在臺灣出籠，不能不引起人們的深思。臺灣當(dāng)局一些人可以縱容分裂，甚至不愿承認(rèn)自己是中國人，這些作為一方面遭到島內(nèi)廣大民眾的強(qiáng)烈反對，一方面也在一定程度上混淆了社會的是非判斷。聯(lián)想到島內(nèi)少數(shù)分裂分子跑到馬關(guān)為日本殖民統(tǒng)治唱贊歌、在《臺灣論》中粉飾侵略戰(zhàn)爭，分裂分子的種種叫囂不能不引起人們的高度關(guān)注。

　　不過，李登輝此番跳出來也并非全無好處，廣大臺灣同胞通過李登輝這一反面教員，可以進(jìn)一步認(rèn)清少數(shù)分裂分子的本來面目。李登輝之流的丑惡言行也向全世界愛好和平的人們敲響了警鐘：“善良的人們，你們要警惕啊。”(新華社北京八月十日電)

作者：yujeu